Im zweiten Teil unserer Serie über den Umgang mit familiären Erinnerungen an den Zweiten Weltkrieg geht es um den Nachforschungsprozess, der durch aufgezeichnete Zeitzeugengespräche ausgelöst wurde. Die Erzählungen meines Vaters stellten meine Sicht über die Vergangenheit unserer Familie fundamental in Frage. Zunächst führte dies jedoch nicht...
Wie gehen ZeitzeugInnen und Nachfolge-Generationen mit der Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg um? Wie wird in einer Familie die Frage der wirtschaftlichen Kollaboration behandelt? Mit Hilfe von aufgezeichneten Interviews entstand zu diesen Fragen ein persönliches Forschungsprojekt. „Reden und Schweigen einer Generation“ – so heißt der Titel...
Le politiste Adrien Thomas a consacré un livre aux syndicats et à l’immigration au Luxembourg, sous le titre parlant « Les frontières de la solidarité ». Un livre qui apporte des éléments précieux pour comprendre l’état actuel du syndicalisme luxembourgeois. « Il faudrait entrer en grève ! » C’est ce que s’écriait une amie non-luxembourgeoise...
Réflexions à chaud sur l’issue du référendum sur le droit de vote résidentiel Lorsque l’année dernière, je prenais connaissance des premiers sondages sur le référendum, j’étais agréablement surprise. Surprise, parce que mon image de la société luxo-luxembourgeoise était plutôt celle d’une approche générale assez réservée sinon négative ou...
Le droit de vote résidentiel, chimère ou nouvel horizon ? Lors d'un colloque international à la Chambre, les avis étaient divisés.
D'un coup d'éclat, la Révolution française imposa le principe de l'égalité des individus devant la loi. Mais l'accès au droit de vote ne s'est approché que lentement de ce noble objectif.
Voter : un privilège ou une corvée ? Les lents progrès de l'extension du droit de vote à toutes les personnes résidentes font pencher pour le privilège - alors que le désintérêt pour la démocratie parlementaire n'a jamais été si grand.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts traten auch in Luxemburg neue ideologische Strömungen auf, zu denen sich der Katholizismus positionieren musste. Am Nationalsozialismus störte zunächst weniger dessen Rassenantisemitismus als seine Abwendung vom Christentum.